Онлайн Битва за Севастополь смотреть

## Изящная повесть о стойкости духа "Битва за Севастополь" - не просто военное полотно, а глубокая и трогательная история о человеческих страданиях, любви и безмерной стойкости в лицом смерти. Фильм, который, несмотря на некоторые огрехи и разногласия с историей, захватывает своей искренностью и эмоциональной глубиной. Людмила Павличенко, легендарная женщина-герой Советского Союза, становится для нас не просто героиней, а живым человеком с чувствами, мечтами и страхами. Актриса Юлия Пересильд гениально воплощает на экране ее мужество, силу духа и трагическую судьбу. Ее игра - настоящий шедевр, полный искренности и боли. Картина не ограничивается лишь описанием кровопролитных сражений за Севастополь. Создатели фильма сосредоточились на личном опыте героини, ее любовных переживаниях, душевных терзаниях. Именно в этом, пожалуй, и кроется главный смысл ленты: война - это не только руины и кровопролитие, но и человеческая драма, полная боли, страданий и потери. Несмотря на то, что название фильма несколько обманчиво, акцент смещается с эпического сражения на интимную историю о любви и ненависти, о стойкости духа и мужестве женщины. Это не традиционная военная хроника, а проникновенное повествование о силе человеческой души в условиях катастрофы. Спецэффекты фильма поражают своей реалистичностью, а музыкальное сопровождение усиливает эмоциональное воздействие. Полина Гагарина исполняет песню Виктора Цоя "Кукушка" с такой силой и глубиной, что вызывает мурашки по коже. Если вы ищете фильм о военной тематике, где динамика сражений стоит на первом месте, то "Битва за Севастополь" может разочаровать. Но если вы готовы погрузиться в сложную историю любви, ненависти и человеческого подвига, то этот фильм точно вас не оставит равнодушным.

Просмотр этого сериала оставил у меня противоречивые чувства. На initial stages он казался вполне приятным, но впоследствии я обнаружил ряд существенных недостатков, которые испортили впечатление от просмотра. Наиболее ярко это проявилось в чрезмерной яркости и красочности, с которой авторы постарались передать зрителям события сериала. Эта приторная, по-михалковски стилизованная картинка создавала ощущение неестественности, словно мы наблюдаем за театральной постановкой, а не реальными событиями. Если бы художники привнесли больше реалистичности, сериал получился бы куда более убедительным и глубоким. Однако проблема выходит далеко за рамки визуальной составляющей. Сюжет тоже оказался далеким от совершенства. Да, история Людмилы Калиниченко была попыткой воспроизвести реальные события, но она не обладала такой же сверхгеройской окраской, как в сериале. «Ярость», к примеру, оставила после просмотра тяжелое чувство – словно посмотрел фильм, полный ужаса, крови и грязи. Картина настолько реалистична, что создается впечатление, будто мы переносимся в тот кошмарный период времени, из которого не так просто выйти. Такие фильмы не должны быть слишком частыми, разве что раз в четыре года. В сериале «Битва за Севастополь» же складывается ощущение, что на экране играют настоящие солдаты, прошедшие через все ужасы войны. В их глазах нет страха и отчаяния, просто некая бесстрашная уверенность. Отсутствие человеческой слабости делает персонажей плоскими и незаурядными. Вместо живых людей мы видим кукол, танцующих под музыку «социалистического милитарного энтузиазма». Постоянные упоминания о скорой войне, неразбериха с приготовлениями к ней – все это вызывает лишь недоумение и раздражение. Фильмы о войнах последних лет – это как будто одинаковые по духу картины, где герои говорят одним тоном, а злодеи изображены в виде однообразных орков-чекистов. Любовь на фронте ограничивается небритым поцелуем – эта тема избита и банальна. Увы, подобные сериалы и фильмы о Великой Отечественной войне выглядят как под копирку, словно созданы без вдохновения и душевного участия. Михалков, кажется, видит мир в одном свете – а другой просто не замечает. Альтернативой «Хайтарму» может стать фильм с новыми идеями, но даже там все выглядит так же типично и скучно. Почему нельзя отказываться от старых штампов? Мне непонятно! Фильм снят неплохо, композиция безупречна, а сюжет хоть как-то наполнен. Актеры, видимо, работали с режиссером над созданием человечных персонажей, которые любят, смеются, ненавидят врага – каждый по-своему. Но минусов здесь больше, чем плюсов. Я пытался найти плюсы в этом сериале, но все мои усилия увенчались неудачей. Красочность настолько перегружает зрителя, что не верится в происходящее на экране. Атмосфера отсутствует, и мы не можем проникнуться судьбами героев. Не переживаешь за них, не волнуешься за погибших. Это очень странное чувство – смотреть на войну как на красочный спектакль. Удивительно, что русские кинематографисты никак не могут избавиться от темы войны. 9 Мая – праздник героических подвигов, но современный кинематограф предлагает нам именно такие картины, которые не показывают настоящую Войну. Не знаю, как можно снимать фильмы о войне так бездушно и наивно. В этом оформлении и с такими героями можно снять отличную комедию, но никак не драму о Великой Отечественной войне. В современном мире уже не так востребованы эти проекты. Хочется верить, что подрастающее поколение будет воспитываться в духе других подвигов – тех, которые не связаны с разрухой, холодом, голодом и самоубийственным героизмом. Не нужно жить в гордости от войны, не нужно жить в ужасе от войны. Война осталась в прошлом, мы чтим память погибших солдат, но когда дело касается современного кинематографа, хочется обратиться к авторам – если вы будете относиться к истории тех лет так же беспечно и невнимательно, то просто не снимайте фильмы о войне! Дайте возможность другим людям показать реальные события. Этот сериал не заслуживает высокой оценки. Для среднестатистического зрителя он может быть приемлемым, но для зрителя с хорошим вкусом – нет. Здесь типичные банальности, типичные реплики и герои не удивляют ничем. Что же делать? Просто посмотреть старые фильмы о Великой Отечественной войне, если уж так хочется вернуться к этой теме.

В России существует устойчивое убеждение, будто отечественные кинематографисты, даже при их склонности к критике собственного производства, непременно владеют искусством создания фильмов о Великой Отечественной войне. Эта уверенность — словно пустая ниша в сознании зрителя, которую беззастенчиво эксплуатируют киноделы. С каждым оборотом нашей планеты вокруг Солнца, с наступлением очередного мая, годовщины великой победы, на экраны выходит новый фильм, бесстыдно апеллирующий к патриотическим чувствам граждан. Коммерческие и идеологические интересы под маской благородных намерений остаются едва заметными, прикрытыми лозунгами «Не забывайте! Помните! Чтите!». Но что же именно необходимо помнить и чтить? С первых кадров зритель оказывается в лабиринтах пафоса. Непродуманные зарисовки рисуют образ Павличенко: меткая стрелка, отличница, нетрадиционная для своего времени девушка, гордость отца-военного и всего советского народа. Все сказанное — готовые лозунги и слоганы, все поступки — чрезмерно шаблонные, все эмоции — патетично выписаны. Авторы безуспешно пытаются придать образу человечности и естественности, но преобладает идеологическая мишура, фальшивые киноприемы и избитые штампы. Визуальный ряд фильма излишне глянцевый, музыкальное сопровождение неуместно и антиаутентично, словно глумлива «In the army now» или агрессивный Rammstein подошли бы лучше всего к исторической драме. Драматические сцены разваливаются от фальши и неорганичности, экшен-сцены с компьютерной графикой выглядят так, будто созданы для рекламы Medal of Honor и Battlefield (хотя признаем честно, в упомянутых играх все выглядит реалистичнее, убедительнее). Композиционно фильм неуклюж: авторы, пытаясь создать целостный образ, нагромождают события, лишая фильм гармоничного развития и ритма. Похвально стремление показать события тех лет с множеством граней, когда доблесть соседствовала со трусостью, надежда — с отчаянием, профессионализм — с дилетантством, но их подводит поверхностность и сбивчивость: складывается впечатление, что создавалось это лишь для галочки. Но самое обидное и непростительное: нет героев, есть лишь персонажи, нет событий, есть лишь ситуации, нет глубины, лишь претензии и спекуляции. Снайпер Павличенко — не человек, жаждущий счастья и мира, а персонаж шутера, выполняющий квесты и миссии. «Битва за Севастополь» — не самый зрелищный боевик, скрывающийся под маской историко-биографической драмы. Не так и не об этом писали Астафьев, Васильев, Платонов, Твардовский, Симонов (чье стихотворение к слову звучит в фильме). Ох, не так и не об этом снимали свои фильмы Быков, Калатозов, Бондарчук-старший, Чхеидзе, Шепитько и другие. В их произведениях были люди, жаждущие мира, а не солдаты, жаждущие крови. Их работы наполнены антивоенным, гуманистическим посылом. Они одновременно очень аутентичны, подробны, конкретны в описании определенных событий и раскрытии судеб героев, а вместе с тем универсальны и актуальны. Сейчас батальные сцены натуралистичны, но не натуральны, лирические линии — слишком пошлые, а сентиментальностью всегда перебарщивают. Современные авторы не способны воссоздать тот ужас и ту трагедию. Да, и поныне гордятся и восхищаются Победой во Второй Мировой. Но сейчас ее культивируют, идеализируют, мифологизируют, а значит, меняются приоритеты, смещаются акценты, теряется истинная ценность. «Мы должны помнить!». Что именно помнить?! Количество убитых определенным снайпером?! Успешные военные операции?! Подвиги?! Но какая война обходится без этого?! Так что же нельзя забывать?! «Битва за Севастополь» не может дать ответ, да и не пытается. Это всего лишь еще один кирпич в стене, которая загораживает реальность! Не удивляйтесь, что вновь и вновь на празднике, посвященном Победе, а значит — воцарению Мира (!!!), бряцают оружием. В конце концов, умение побеждать променяли на умение убивать!